Троицкий Печенгский (Кольский Печенгский) монастырь, учреждение Русской Православной церкви.
Основан как Свято-Троицкий Трифоном Печенгским в зап. ч. Кольск. п-ова в месте слияния рр. Мана и Печенга.
Перв. зданием мон. стала ц. Живоначальной Троицы (построена в 1529–1533). Позднее на р. Паз были поставлены ц. Успения Богородицы (1571) и св. Зосимы и Савватия Соловецких и часовня во имя св. благоверных кн. Бориса и Глеба. Неск. позднее – в 1540-х – Феодоритом Кольским был основан Троицкий Усть-Кольский мон., после прекращения существования кот. в 1581 на его месте С. Вянзиным был основан Петровский мон.
30 нояб. 1589 в рез-те швед. нападения Т. П. м. был разрушен, 38 монахов и 53 трудника были убиты. Пожалованием царя Федора Ивановича (1590/91) оставшиеся в живых монахи переехали в Кольск. острог, где поселились на монастырском дворе рядом с Благовещенской ц. Распоряжением царя Василия Шуйского Т. П. м. в 1606 был передан принадлежавший ликвидированному Петровскому мон. Монастырский о-в на р. Кола у Кольск. острога со всем его имуществом и угодьями.
В XVI в. до 1682 – в ведении Новгор. епархии, в 1658 лишен самостоятельности и передан в ведение Крестного Онежского мон.; с 1682 – в ведении Холмогорской и Важеской епархии; с 1701 – в административном ведении Холмогорского Архиерейского дома, выполняя разл. хоз. и адм. поручения архиерейской власти в Кольск. у. В 1704 угодья мон. были отписаны в казну; возвращены (не в полном размере) в 1727. В 1747– 1755 – строитель Т. П. м. Никон был рук. Кольск. заказа – терр.-адм. единицы в рамках епархии, соответствующей границам у. В 1764 упразднен в соответствии с секуляризационной реформой Екатерины II.
Внешний облик, внутр. убранство храмовых строений и церковное имущество мон. зафиксировано в целом ряде описей монастырского имущества XVII–XVIII вв. (1658, 1711, 1721, 1722, 1727, 1728, 1757 и 1765). К уже стоявшей на Монастырском о-ве ц. апостолов Петра и Павла монахами была построена ц. Успения Богородицы. На протяжении XVII–XVIII вв. храмовые строения Т. П. м. неоднократно подвергались пожарам (1619, 1693, 1727), уничтожавшим деревянные здания. На протяжении существования мон. в нем действовало 3 осн. храма: Петра и Павла (1606–1650-е, 1727–1757), Живоначальной Троицы (1650-е–1727, 1757–1854), Успения Богородицы с колокольней (1606–1727). Помимо храмовых строений в Кольск. остроге у мон. в XVII–XVIII вв. имелись ц. за пределами города: Борисоглебская на р. Паз и Сретения Господня (построена в 1708–1709) на слиянии рр. Маны и Печенги. В последней находились мощи печенгских святых (Трифона Печенгского, а также Ионы и Германа Печенгских), что делало ее объектом особого религиозного почитания как русских, так и лопарей.
Числ. монашеской братии Т. П. м. в перв. десятилетия увеличивалась, но с сер. XVII в. стала сокращаться: в 1589 в мон. проживало более 38 монахов, в 1609–1611 – 58 (в 11 кельях); после 1619 – 62 (в 8 кельях), в 1696 – 2 (в 2 кельях). По донесению архиепископа Холмогорского и Важеского Афанасия (Любимова) от 1701 монахи мон., «живя пьянственно и без опасения», обитель разорили и… угодья запустошили, денежную казну пропили и проворовали».
В XVI–XVII вв. мон. являлся владельцем саам. погостов (Печенгский, Мотовский и Китовский, в XVII в. слившийся с Мотовским), промысл. угодий (27 рек и ручьев, среди кот. Кола, Тулома, Печенга, Паз, Ура, Лица Больш и Малая, Териберка, Воронья, Рында; свыше 20 озер, 63 тоней, где вел добычу рыбы, промысел зверя и птицы, бобров, сенокосные работы и пр.), прибрежных становищ на мор. побережье и соляных варниц. Значит. ч. угодий на З. Кольск. п-ова была приобретена у лопарей Муномашского, Нотозерского и Соньгельского погостов, что послужило предметом многочисл. конфликтов и судебных разбирательств на протяжении сер. XVII – пер. трети XVIII в.
Активную хоз. деят. со втор. пол. XVI в. мон. вел на Ю. Кольск. п-ова в помор. волостях Кандалакшского (Ковда, Кандалакша, Порья Губа) и Терского (Умба и Варзуга) берегов Бел. м. Здесь им были созданы соляные варницы (усолья) на р. Канде, в губе Шушпаниха, Порьей губе).
На Мурм. берегу мон. вел добычу трески и палтуса (становища Лог-наволок, Аникиево, Типуново, Кильдин, Опасово, Бакланец) в м., семги – в прибрежных мор. реках, производил вытопку китового сала в Мотовской губе (2-я пол. XVI в.), выпас оленей на о-ве Кильдин (XVII в.). В Кольск. остроге к кон. XVI в. мон. имел жилые строения, амбары и кузницу, на р. Кола – мельницу (действовала до сер. XVIII в.) и соляную варницу, пожалованную купцом С. А. Строгановым, имел долю добычи в «заборе» на р. Кола (в XVII в. – «половина забора»). Т. П. м. в XVII в. принимал участие в торговле солью и рыбой в Поморье и на С. России. Имел подворья в Курейской в. (Двинский у.), Устюге Великом и Вологде.
Права мон. на владения угодьями, а также различные финансовые льготы были закреплены гос-вом целым рядом жалованных грамот в 1570-х–1675. В частности, жалованными грамотами мон. был освобожден от уплаты таможенных пошлин с монастырских товаров.
Игумены: Гурий (1556–1589); Антоний (1590/91); Вассиан (1591); Антоний (1598, 1600/01); Ефрем (1606–1607); Иерофей (1608); Сергий (1608, 1612–1629); Дмитрий (1622/23); Гурий (1631, 1633); Дмитрий (1635–1637); Симеон (1645); Гурий (1643, 1647); Иона (1646); Симеон (1649); Иоасаф (1650, 1652); Иоанн (1654–1656, 1658); Симеон (1663); Кирилл (1664); Савин (1667); Ар- кадий (1669); Вассиан (1671); Иосиф (1689, 1693, 1695, 1697); Измаил (1709–1711, 1718); Павел Колянин (1723–1724); Илларий (1728); Сильвестр (1734); Терентий (1763); Геннадий (1764–1765). Строители: Трифон Печенгский (ум. 15.12.1583); Сергий (1574, 1577); Антоний (1622/23); Товия (1623); Гурий (после 1658); Сергий Кайдалов (1674–1675, 1682); Товия Адамов (1683, 1689, 1697); Роман (1685); Тихон (1686, 1689); Иосиф (1687–1695); Павел (1696–1699); Павел Холмогор (1701); Лаврентий (1701–1710); Иона (1710); Измаил (1718–1721); Сильвестр (1724, 1729); Иосиф (1731); Мардарий (1731); Иннокентий (Ботев) (1734, 1737); Арсений (до 1745); Никон (1747–1757); Пётр (1756–1757); Паисий (1757).
Лит.: Андреев А. И. О подложности жалованной грамоты Печенгскому монастырю 1556 г. // Российский исторический журнал. 1920. Кн. 6; Будовниц И. У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV–XVI вв.: (по житиям святых). М.,1966; Иванов В. И. Монастыри и монастырские крестьяне Поморья в XVI–XVII веках: механизм становления крепостного права. СПб., 2007; Козмин Н. Трифонов-Печенгский монастырь // Краткое историческое описание монастырей Архангельской епархии. Архангельск, 1902; Мальцев Н. В. Церковные мастера и иконописцы Печенгского Трифонова Троицкого монастыря // Страницы истории отечественного искусства. XII–XX век. СПб., 2004. Вып. X; Никонов С. А. Промысловые становища монастырей Поморья на Мурманском берегу в XVI–XVIII веках: проблемы локализации // Живущие на Севере. Мурманск, 2012; Сергий (Поливцев). Трифонов Печенгский монастырь. Мурманск, 2007; Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877; Ушаков И. Ф. Малые храмы на Кольской земле // Наука и бизнес на Мурмане. 1999. № 3 (14).
